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작성일 22-12-20 05:37

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내용은 아래와 같다. 후세에 이들을 제자백가라고 불렀는데 거기에는 유가(儒家), 도가(道家), 묵가(墨家), 명가(名家), 법가(法家), 병가(兵家), 농가(農家), 음양가(陰陽家) 등 수 많은 유파들이 있었다. 성은 이(李)씨이고, 이름은 이(耳), 자는 백양(伯陽), 시호(諡號)를 담(聃)이라 하였다. 본고에서는 이러한 여러 제자백가의 대표적인 인물 중 하나인 노자(老子)에 대상으로하여 알아보기로 하겠다.

II. 노자에 대상으로하여..

1. 노자의 전기
노자(老子)가 언제 어디서 태어났지는 정확하지 않다. 역대로 노자의 일생이 어땠는지에 대한 opinion이 매우 분분한데 그 중 사마천(司馬遷, B.C 145 ~ B.C 86?)의 『사기(史記』 「노장신한열전(老莊申韓列傳)」에 가장 자세하다. 그때 노자 가 말하기를 “당신이 말하고 있는 것은 그것을 제정한 사람의 뼈조차도 이미 다 썩어빠진 것이오. 오직 그에 관한 말만이 남아 있지요. 또한 군자(君子)란 때를 만나면 곧 수레를 타고 나가 일을 하고, 때를 만나지 못하면 곧 쑥대가 바람에 불리듯 되는 대로 행동하는 법이오. 내가 듣건 데 훌륭한 장사꾼은 상품을 깊숙이 저장해 두고 가게는 텅 빈 듯이 하 며, 군자는 훌륭한 덕을 쌓고 있으면서도 외모는 어리석은 듯이 한다고 하였소. 당신의 교 만한 기와 많은 욕망 및 그럴싸한 겉모양과 지나친 뜻을 속히 버리시…(To be continued )
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다.(1)
공자(孔子)는 주(周)나라로 가서 노자에 예(禮)에 관하여 가르침을 청하였다. 주(周)왕실의 수장실 (守藏室)의 사(史)를 지냈다.

노자는 초(楚)나라 고현(苦縣) 여향(厲鄕) 곡인리(曲仁里) 사람이다. 따라서 이 무렵에는 어지러움을 바로잡아 보려는 수많은 지식인들이 제각기 자기 나름대로 세상을 바로잡을 경륜을 들고 나와 자기의 주장을 선전하기에 힘썼다.







I. 들어가는 말
춘추 전국 시대(B.C. 722~B.C. 247)에는 周나라 왕조의 세력이 약해져서 약육강식의 시대였다.
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