신의 공허성과 틸리히의 존재론적 신학
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작성일 22-10-16 13:02
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오늘날은 ‘신 죽음의 신학’ 이나 ‘신 부재’의 신학에 머무르지 않고 이런 이슈들 자체가 대중적인 무관심이 되어 버렸다. H.Zahrnt는 [The Question of God]에서 “신 죽음은 이제 소수 무신론자나 급진적인 신학자들의 순간적이고, 소수적인 주제가 아니고 결정적이고, 대중적, history적 과definition 주제로 나타났다.
신의 공허성과 틸리히의 존재론적 신학
순서
다.
2. 공허성의 原因
철학사에서는 일반적으로 중세까지를 ’존재론‘이라는 틀거리로 이 세상을 이해한다. 따라서 교회는 진리를 판가름할 수 있는 규준으로 여겨지게 되었으며, 성서 해석도 이 교회의 권위에 의해 해석되어졌다. 루터는 “Scriptura est sui ipsius interpres`를 주장하게 되었던 것이다.
,자연과학,레포트
1. 들어가는 말
2. 공허성의 原因
3. 상황신학(Situation Theology)
신학에서도 예외는 아니다. , 신의 공허성과 틸리히의 존재론적 신학자연과학레포트 ,
아무쪼록 도움이 있으리라 생각하며. 모두 좋은 결과 있으시길 바랍니다.” 고 말함으로써 현대에 들어서 신을 거론한다는 것 자체가 공허해졌음을 선언하기에 이르렀다. 특히 교회사의 입장에서 볼때 16세기에 일어난 종교개혁은 성서에 대한 새로운 의식을 가져다 주었다. ”sola scriptura` 이 한마디에서 중세와 16세기의 차이점을 알 수 있다 즉, ’성서를 볼 때 어떻게 이해하느냐‘ 라고 하는 관점은 성서 해석의 열쇠를 교회의 권위에다 두느냐, 아니면 성서는 그 자체로 해석되어야 하느냐의 문제 곧, 신학에 대한 관점의 차이를 일으켰다.
그러나 후기 유명론이 대두 되고 르네상스와 종교개혁을 거치면서 중세의 존재론적 틀거리가 깨지게 되었다. 존재론적 구도에 의해 논증된 신 지식은 예수 그리스도가 우리의 참 구세주라는 사실을 전혀 의심하지 않게 만들었고 이 바탕위에 세워진 교회는 구원의 방주라고 여겨지게 되었다.
루터는 성서 해석에 있어서 ”성령의 내적인 증거 (testimo…(생략(省略))
설명
레포트/자연과학
신의 공허성에 초점을 맞추어서 그 원인 분석을 시도해 보고 그에 대한 대안으로 존재론적 구도를 설명함과 아울러 현대의 신학자인 Paul Tillich 의 “Being` 개념을 언급했습니다. 아무쪼록 도움이 있으리라 생각하며. 모두 좋은 결과 있으시길 바랍니다.
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신의 공허성에 초점을 맞추어서 그 원인 분석을 시도해 보고 그에 대한 대안으로 존재론적 구도를 說明(설명) 함과 아울러 현대의 신학자인 Paul Tillich 의 “Being` 관념을 언급했습니다.
그러면 왜 이렇게 신에 대한 언급이 공허해지고 무의미하게 느껴지는 것일까?
여기서는 이런 주제에 초점을 맞추어서 그 原因 analysis(분석) 을 시도해 보고 그에 대한 대안으로 존재론적 구도를 설명(說明)함과 아울러 현대의 신학자인 Paul Tillich 의 “Being` 槪念을 언급함으로 結論(결론)을 맺고자 한다.
