불가사리의 어원 및 history
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작성일 22-09-27 22:23
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즉, 문명의 징표처럼 인식된 철기文化(문화)(鐵器文化)라는 기존 관념에 대한 부정과 함께, 이미 있었던 그러나 지금은 흘러가 버린 철기 이전의 원초 시대를 인류의 황금 시대로 동경하는 심리이다.”는 기록이 보입니다.
〔질서의 개편〕불가사리는 당초에 곤충과 같은 하찮은 벌레였으나, 바늘을 먹기 처음 하면서 쇠를 먹어 치운다.
가난한 과부가 바느질로 업을 삼으며 살았다. 이 기록을 따르면, 불가사리는 ‘불가살(不可殺)’에 접미사 ‘-이’가 붙은 파생 명사로 볼
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신화
〔불사〕쇠를 먹는다는 상상의 동물이다. 나라에서는 군사를 동원하여 죽이려 했으나, 어떤 무기로도 죽일 수 없었다. 또 (신돈이 여동생에게 맡기고 간)봉투 안에서 나온 빈대 같은 벌레가 쇠를 먹었고, (중이)심심풀이로 밥풀을 만지작거려 만든 작은 벌레 모양의 것이 쇠를 먹었다. ‘송남잡지(松南雜識)’에 “송도 말년에 어떤 것이 쇠를 다 먹어 치워서 죽이려 했으나, 죽일 수 없어서 불가살(不可殺)이라 이름을 붙였다.불가사리의 어원은 가상적 동물의 이름, ‘송도(松都) 말년(末年)의 불가사리’라는 속담이 전하고 있습니다. 점점 자라서 큰 개만해지고, 끝내 집을 떠나 온 나라 안을 돌아다니면서 쇠붙이란 쇠붙이는 다 먹어 치웠다. 도검(刀劍)으로는 죽일 수 없고, 거꾸로 도검을 먹어 버린다고 하였다. 이 기록을 따르면, 불가사리는 ‘불가살(不可殺)’에 접미사 ‘-이’가 붙은 파생 명사로 볼 , 불가사리의 어원 및 역사감상서평레포트 , 불가사리의 어원 및 역사
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불가사리의 어원 및 history
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불가사리의 어원은 가상적 동물의 이름, ‘송도(松都) 말년(末年)의 불가사리’라는 속담이 전하고 있습니다. ‘송남잡지(松南雜識)’에 “송도 말년에 어떤 것이 쇠를 다 먹어 치워서 죽이려 했으나, 죽일 수 없어서 불가살(不可殺)이라 이름을 붙였다.” 등이다. 벌레는 쇠붙이를 주는 대로 먹더니, 나중에는 돌아다니며 집 안의 쇠붙이를 모조리 먹어 버렸다.”는 기록이 보입니다. 여름에 몸을 간지럽히는 딱정벌레를 손끝으로 집어서 바늘로 건드리니, 냉큼 삼켜 버렸다.
〔철 文化(문화)의 부정, 원초 회귀〕일련의 서사물(敍事物)에서는 불가사리의 출현과 기능이 다양하게 형상화되어 있다 즉, “불가사리가 나타나 감옥 문의 쇠붙이를 먹음으로써 갇혔던 사람〔辛旽〕이 탈출하거나, 입안에서 바늘을 굴렸더니 개미 모양의 벌레가 생겨 쇠를 먹는다. 이와 …(省略)
다. “죽일 수 없다〔不可殺〕.`는 데서 ‘불가사리’라 이름하였다. 이 불가사리는 철기를 극복하고 나올 새로운 文化(문화)의 시대를 지향하는 무의식의 소산이다. 그래서 불사(不死)의 동물 또는 불사를 상징하게 되었다.
이와 같은 전승 설화는, 당초에는 쇠붙이를 먹는 한낱 작은 벌레였던 것이 점차 무差別(차별) 로 쇠를 먹어 치우는, ‘불가사리’라는 위협적인 괴물이 됨을 이야기하고 있다 여기서, 전쟁의 도구인 철(鐵)을 말살한다는 발상은, 일류가 감행하는 전쟁이라는 이름의 살육 행위에 대한 혐오와 부정이라는 무의식을 내포한다.
