[정치학개론] 현실주의, 자유주의, 급진주의
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작성일 22-10-11 05:09
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비록 홉스적인 관점을 받아들여 국제관계의 기본적인 현실은 주권국가라는 사실을 받아들이지만 이러한 주권국가의 행위는 단지 rules of prudence or expedience 나 imperative of morality and law에 의해서만 규율되는 것이 아니다. 모든 인류의 이익은 하나이고 오늘날 존재하는 국가간의 갈등이란 단지 과도기적인 현상에 불과하다. 국제관계란 완전한 갈등도 혹은 완전한 이익의 조화도 아니다. 그러므로 홉스적 국제관계관은 국제관계에 있어 가장 기본적인 행위란 다른 국가와의 관계에 있어 도덕이나 법의 제한을 받지 않고 오직 자신만의 이익을 추구하는 것이다. (3) Grotian or internationalist tradition: in between the above two: 국제관계를 국가의 사회 훅은 국제사회로 묘사한다. 국제관계에는 국가들의 행위를 규제하는 도덕적인 동기가 있는데 그것은 국가간의 협력을 강조하기보다는 현존하는 국가체제를 전복시키고 cosmopolitan적인 community of mankind로 나아가는 것이다. 따라서 홉스의 국제정치관은 국제정치의 가장 전형적인 행위양식을 전쟁으로 보며 평화란 단지 전쟁과 전쟁사이의 기간에 지난 전쟁을 반추하고 다음전쟁을 준비하는 기간이다. 국제관계란 갈등적이며 제로섬 게임이므로 한 나라의 이익은 다른 나라의 이익과는 상충된다된다. 국가의 전형적인 행위는 전쟁보다는 …(skip)
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다. 국가의 행위란 그들이 형성하고 있는 국제사회의 규범과 제도에 의해서 제약된다된다. 이들이 국제적 협력을 추구하는 것은 오직 그것이 자신들에게 편리할 때 (expediency) 뿐이다.I. 국제정치학의 기본 사항들, 1. 국제관계란 무엇인가? 왜 국제관계를 연구하는가?, 2. 국제정치학의 영역, 3. 국제정치와 국제정치경제: 분리로부터 통합에로, 4. 국제관계의 본질 , 5. 국제관계에 있어서 행위자와 analysis단위의 문제, , II. 현실주의와 세력균형이론(理論), 1. 국제관계에 관한 세 가지의 철학적 전통, (1) Hobbes, (2) Kantian, (3) Grotian or internationalist tradition, 2. 이상주의(Idealism, legalism)에서 현실주의로 (1920s-1940s), , III. 현실주의이론(理論), 1. Hans Morgenthau의 이론(理論)적 가정, 2. 정치적 현실주의의 6가지 원칙 , 3. 인간성과 힘, 4. 현실주의 외교정책, 5. 세력균형, 6. 국제평화의 조건, 7. 모겐소 이론(理論)의 공헌과 비판, , III. 자유주의와 상호의존론, 1. 현실주의와 자유주의의 비교, 2. 상호의존론: Keohane and Nye , , IV. 급진주의 이론(理論), 1. 발생배경, 2. 이론(理論)적 가정, 3. 구조주의 이론(理論)들, (1) ECLA(Economic Commission for Latin America)의 견해, (2) 종속이론(理論)(dependencia), (3) 세계체제론(World System Analysis)--- Immanuel Wallerstein, 4. 비판 , data(資料)크기 : 81K
I. 국제정치학의 기본 사항들, 1. 국제관계란 무엇인가? 왜 국제관계를 연구하는가?, 2. 국제정치학의 영역, 3. 국제정치와 국제정치경제: 분리로부터 통합에로, 4. 국제관계의 본질 , 5. 국제관계에 있어서 행위자와 분석단위의 문제, , II. 현실주의와 세력균형이론, 1. 국제관계에 관한 세 가지의 철학적 전통, (1) Hobbes, (2) Kantian, (3) Grotian or internationalist tradition, 2. 이상주의(Idealism, legalism)에서 현실주의로 (1920s-1940s), , III. 현실주의이론, 1. Hans Morgenthau의 이론적 가정, 2. 정치적 현실주의의 6가지 원칙 , 3. 인간성과 힘, 4. 현실주의 외교정책, 5. 세력균형, 6. 국제평화의 조건, 7. 모겐소 이론의 공헌과 비판, , III. 자유주의와 상호의존론, 1. 현실주의와 자유주의의 비교, 2. 상호의존론: Keohane and Nye , , IV. 급진주의 이론, 1. 발생배경, 2. 이론적 가정, 3. 구조주의 이론들, (1) ECLA(Economic Commission for Latin America)의 견해, (2) 종속이론(dependencia), (3) 세계체제론(World System Analysis)--- Immanuel Wallerstein, 4. 비판 , FileSize : 81K , [정치학개론] 현실주의, 자유주의, 급진주의인문사회레포트 , 국제정치 국제관계 상호의존론
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국제정치,국제관계,상호의존론,인문사회,레포트
[정치학개론] 현실주의, 자유주의, 급진주의
I. 국제정치학의 기본 사항들
1. 국제관계란 무엇인가? 왜 국제관계를 연구하는가?
2. 국제정치학의 영역
3. 국제정치와 국제정치경제: 분리로부터 통합에로
4. 국제관계의 본질
5. 국제관계에 있어서 행위자와 分析(분석)단위의 문제
II. 현실주의와 세력균형theory(이론)
1. 국제관계에 관한 세 가지의 철학적 전통
(1) Hobbes
(2) Kantian
(3) Grotian or internationalist tradition
2. 이상주의(Idealism, legalism)에서 현실주의로 (1920s-1940s)
III. 현실주의theory(이론)
1. Hans Morgenthau의 theory(이론)적 가정
2. 정치적 현실주의의 6가지 원칙
3. 인간성과 힘
4. 현실주의 외교정책
5. 세력균형
6. 국제평화의 조건
7. 모겐소 theory(이론)의 공헌과 비판
III. 자유주의와 상호의존론
1. 현실주의와 자유주의의 비교
2. 상호의존론: Keohane and Nye
IV. 급진주의 theory(이론)
1. 발생배경
2. theory(이론)적 가정
3. 구조주의 theory(이론)들
(1) ECLA(Economic Commission for Latin America)의 견해
(2) 종속theory(이론)(dependencia)
(3) 세계체제론(World System Analysis)--- Immanuel Wallerstein
4. 비판
II. 현실주의와 세력균형theory(이론) . 국제관계에 관한 세 가지의 철학적 전통 (1) Hobbes: 자연상태 --- 국제관계란 만인의 만인에 대한 투쟁의 상태이다. (2) Kantian: 국제관계의 본질은 국가간의 갈등이 아니라 각 국가의 시 민 들인 모든 인류를 묶는 연대에 있는 것이다.
