[사회과학] [국문학] 질마재 신화[神話;신선(神仙) 재곤(在坤)이] 작품 분석
페이지 정보
작성일 22-10-30 15:17
본문
Download : [사회과학] [국문학] 질마재 신화[神話;신선(神仙) 재곤(在坤)이] 작품 분석.hwp
성한 두 손으로 멍석도 절고 광주리도 절었지마는, 그것만으론 제 입 하나도 먹이지를 못해, 질마재 마을 사람들은 할 수 없이 그에게 마을을 앉아 돌며 밥을 빌어먹고 살 권리 하나를 특별히 주었었습니다.
‘재곤이가 만일에 목숨대로 다 살지…(To be continued )
다.설명
순서
[사회과학] [국문학] 질마재 신화[神話;신선(神仙) 재곤(在坤)이] 작품 분석 , [사회과학] [국문학] 질마재 신화[神話;신선(神仙) 재곤(在坤)이] 작품 분석인문사회레포트 , 사회과학 국문학 질마재 신화 神話;신선 神仙 재곤 在坤 작품
사회과학,국문학,질마재,신화,神話;신선,神仙,재곤,在坤,작품,인문사회,레포트
Download : [사회과학] [국문학] 질마재 신화[神話;신선(神仙) 재곤(在坤)이] 작품 분석.hwp( 32 )
![[사회과학]%20[국문학]%20질마재%20신화[神話;신선(神仙)%20재곤(在坤)이]%20작품%20분석_hwp_01.gif](http://www.allreport.co.kr/View/%5B%EC%82%AC%ED%9A%8C%EA%B3%BC%ED%95%99%5D%20%5B%EA%B5%AD%EB%AC%B8%ED%95%99%5D%20%EC%A7%88%EB%A7%88%EC%9E%AC%20%EC%8B%A0%ED%99%94%5B%E7%A5%9E%E8%A9%B1;%EC%8B%A0%EC%84%A0(%E7%A5%9E%E4%BB%99)%20%EC%9E%AC%EA%B3%A4(%E5%9C%A8%E5%9D%A4)%EC%9D%B4%5D%20%EC%9E%91%ED%92%88%20%EB%B6%84%EC%84%9D_hwp_01.gif)
![[사회과학]%20[국문학]%20질마재%20신화[神話;신선(神仙)%20재곤(在坤)이]%20작품%20분석_hwp_02.gif](http://www.allreport.co.kr/View/%5B%EC%82%AC%ED%9A%8C%EA%B3%BC%ED%95%99%5D%20%5B%EA%B5%AD%EB%AC%B8%ED%95%99%5D%20%EC%A7%88%EB%A7%88%EC%9E%AC%20%EC%8B%A0%ED%99%94%5B%E7%A5%9E%E8%A9%B1;%EC%8B%A0%EC%84%A0(%E7%A5%9E%E4%BB%99)%20%EC%9E%AC%EA%B3%A4(%E5%9C%A8%E5%9D%A4)%EC%9D%B4%5D%20%EC%9E%91%ED%92%88%20%EB%B6%84%EC%84%9D_hwp_02.gif)
![[사회과학]%20[국문학]%20질마재%20신화[神話;신선(神仙)%20재곤(在坤)이]%20작품%20분석_hwp_03.gif](http://www.allreport.co.kr/View/%5B%EC%82%AC%ED%9A%8C%EA%B3%BC%ED%95%99%5D%20%5B%EA%B5%AD%EB%AC%B8%ED%95%99%5D%20%EC%A7%88%EB%A7%88%EC%9E%AC%20%EC%8B%A0%ED%99%94%5B%E7%A5%9E%E8%A9%B1;%EC%8B%A0%EC%84%A0(%E7%A5%9E%E4%BB%99)%20%EC%9E%AC%EA%B3%A4(%E5%9C%A8%E5%9D%A4)%EC%9D%B4%5D%20%EC%9E%91%ED%92%88%20%EB%B6%84%EC%84%9D_hwp_03.gif)
레포트/인문사회
[사회과학] [국문학] 질마재 신화[神話;신선(神仙) 재곤(在坤)이] 작품 분석
[사회과학] [국문학] 질마재 신화[神話;신선(神仙) 재곤(在坤)이] 작품 분석
[국문학] 질마재 신화[神話;신선(神仙) 재곤(在坤)이] 작품 分析(분석)
작가 紹介
서정주(徐廷柱 1915-2000) 시인. 전북 고창 출생. 호는 미당(未堂). `동아일보` 신춘문예에 “벽”이 당선되어 등단(1936). 1936년 불교전문 중퇴. `시인부락` 주간. 흔히 ‘생명파’ 혹은 ‘인생파’로 불림. 1948년 동아일보 사회文化(culture) 부장. 서라벌 예대동국대 문리대 교수를 역임. 1972년 불교문학가협회장. 1976년 명예 문학박사(숙명여대). 1979년 한국문인협회 명예회장, 1979년 동국대 대학원 명예교수
주요 시집과 시 세계
`화사집`(1938) : 악마적이며 원색적인 시풍, 토속적 분위기를 바탕으로 인간의 원죄 (原罪)를 노래함. 스스로를 죄인으로 여기고 그 운명적 업고(業苦)를 ‘문둥이’, ‘뱀’을 통해 울부짖었으며, 이후 미당은 ‘한국의 보들레르(프)’로 불림
`귀촉도`(1946), `서정주 시선`(1955) : 원숙한 자기 성찰과 달관을 통한 화해. 동양...
[국문학] 질마재 신화[神話;신선(神仙) 재곤(在坤)이] 작품 分析(분석)
작가 紹介
서정주(徐廷柱 1915-2000) 시인. 전북 고창 출생. 호는 미당(未堂). `동아일보` 신춘문예에 “벽”이 당선되어 등단(1936). 1936년 불교전문 중퇴. `시인부락` 주간. 흔히 ‘생명파’ 혹은 ‘인생파’로 불림. 1948년 동아일보 사회文化(culture) 부장. 서라벌 예대동국대 문리대 교수를 역임. 1972년 불교문학가협회장. 1976년 명예 문학박사(숙명여대). 1979년 한국문인협회 명예회장, 1979년 동국대 대학원 명예교수
주요 시집과 시 세계
`화사집`(1938) : 악마적이며 원색적인 시풍, 토속적 분위기를 바탕으로 인간의 원죄 (原罪)를 노래함. 스스로를 죄인으로 여기고 그 운명적 업고(業苦)를 ‘문둥이’, ‘뱀’을 통해 울부짖었으며, 이후 미당은 ‘한국의 보들레르(프)’로 불림
`귀촉도`(1946), `서정주 시선`(1955) : 원숙한 자기 성찰과 달관을 통한 화해. 동양적 사상으로 접근하여 재생(再生)을 노래. 민족적 정조와 그 선율(旋律)을 읊음
`신라초`(1960) : 불교 사상에 관심을 보여 주로 불교국(佛敎國) 신라에서 시의 소재를 얻음. 선적(禪的)인 정서를 바탕으로 인간 구원을 시도하고 새로운 질서를 확립함
`동천`(1968) : `신라초` 시대보다 더 불교에 관심을 두고, 신비주의에 빠져드는 시기
`질마재 신화`(1975), `떠돌이의 시`(1976) : 토속적이며 주술적인 원시적 샤머니즘이 노래되며, 시의 형태도 산문시, 정형시로 바뀌게 됨
시 전문
신선(神仙) 재곤(在坤)이
땅 위에 살 자격이 있다는 뜻으로 재곤(在坤)이라는 이름을 가진 앉은뱅이 사내가 있었습니다.
